Качество школьного образования и культурная идентичность
«Когда буду умирать,
то в одной руке у меня будет Евангелие,
в другой томик Пушкина».
Академик С.И. Вавилов
В общественном сознании качество школьного образования чаще всего не связывается с культурной идентичностью учащихся. Считается, что качество – это совокупность знаний и умений, которые усваиваются в рамках изучения школьных предметов, тогда как культурная идентичность – это удел исключительно воспитательной работы, мало влияющей на качество образования. Главное, чтобы ребенок успевал по всем предметам, а то, что он ведет себя невоспитанно, это, мол, жизнь поправит. И почему-то мало кто задумывается о том, что не бывает отличников и хорошистов с безобразным поведением. Да и чтобы стать хотя бы хорошистом нужно соблюдать правила самоорганизации учебного труда и не только.
Отличники и хорошисты не только много знают и умеют, но и понимают, каким образом изученные теории и законы применяются для преобразования реальности. Они видят смыслы процесса развития культуры и способны сами стать субъектами культурного творчества. Они идентифицируют себя с полем определенной культуры и совсем не потому, что нужно обязательно стать русским, латышом или евреем, а потому, что принимают духовно-нравственные ценности национального мировоззрения как основы для формирования этого поля. И эти ценности для них становятся выше самих знаний и умений, потому что понимание их смыслов дает надежную опору в жизни для преодоления любых препятствий.
До сих пор оценка качества школьного образования осуществляется по результатам выпускных экзаменов. Такой подход далеко не в полной мере отражает научное понимание качества школьного образования и делает практически невозможным принятие научно обоснованных решений, направленных на развитие учебно-воспитательного процесса школы. Наши школы застыли в информационно-репродуктивном однообразии. Даже развивающие модели образования, внедряемые отдельными педагогами, не способны его поколебать. Развитие следует искать во внедрении новых культурно-воспитательных систем образования, в которых ведущим компонентом будет формирование национального мировоззрения. Не знаний и умений, а национального мировоззрения.
Знания и умения по предметам, это только часть качества школьного образования. Целью школьного образования, главным результатом, является уровень развития творческих и духовно-нравственных качеств личности. Культурная идентичность составляет основу главного результата школьного образования, потому что развитие личностных качеств должно осуществляться при изучении всех предметов как приоритет учебно-воспитательной работы. Педагог в первую очередь должен видеть личностный рост своих учеников. И не только видеть, но и оценивать и при необходимости корректировать, изменяя методику и содержание текстов и заданий.
Для этого на уроках истории, русской словесности, этики, культурологии, социальных знаний, музыки, изобразительного искусства, классных часах должны использоваться специальные культурно-развивающие тематические модули для формирования культурной идентичности учащихся.
Культурно-развивающий тематический модуль – это методика и содержание одного или нескольких уроков по теме или всей темы, которые обеспечивают следующие виды учебно-творческой деятельности учащихся: 1) ознакомление с биографией творческой личности, культурной традицией, исторической датой, событием, достижением культуры, духовно-нравственной ценностью; 2) ознакомление с технологией открытия, изобретения, создания творческого продукта, культурной традиции; 3) ознакомление с прикладными аспектами реализации открытия, изобретения, создания творческого продукта, культурной традиции (какие конкретно практические проблемы решены и решаются с помощью созданного творческого продукта); 4) ознакомление с перспективами развития творческого продукта (традиции) – тематика творческих работ и сами творческие работы учащихся, сценарии внеклассных мероприятий.
Каждый тематический модуль включает в себя два обязательных структурных компонента. Первый компонент – информационный – может быть представлен одним или несколькими блоками. Первый блок – это специально отобранная биографическая информация о выдающемся деятеле русской культуры – ученом, инженере, изобретателе, деятеле искусства, религиозном деятеле. Второй блок – это информация о культурной традиции, достижении, изобретении. Третий блок – это практические аспекты результатов работы выдающегося деятеля русской культуры, применения культурного достижения, изобретения, традиции и перспективы их развития. Четвертый блок – это информация о перспективах развития творческого продукта (традиции), творческие работы учащихся, сценарии внеклассных мероприятий
Второй компонент содержания тематического модуля – творческий – представляет собой комплекс творческих заданий и методов их выполнения. Творческие задания можно разделить на три основные группы: 1) задания на анализ и систематизацию информации; 2) задания на причинно-следственные связи; 3) задания на формирование и развитие навыков применения технологий творческой деятельности – проектирование, исследование, прогнозирование, экспертиза.
Как видим, научный подход к формированию культурной идентичности учащихся и составляет структурную основу качества школьного образования. Поэтому перспектива развития учебно-воспитательного процесса в школе – создание предметных культурно-развивающих тематических модулей для формирования национального мировоззрения учащихся.
Для оценки качества школьного образования следует использовать следующую систему параметров.
Первый параметр – учебная субъектность, владение учащимися общеучебными методами деятельности. Совокупность общеучебных умений должна быть расписана по годам обучения. Необходимо ежегодно проводить анализ и оценку результатов формирования и развития учебной субъектности учащихся, изучать и внедрять лучший мировой и, прежде всего, российский опыт развивающего образования. Почему именно российский? Потому что до сих пор Россия остается мировым лидером по разработке систем развивающего образования, с помощью которых и формируется учебная субъектность. Знания и умения, которые показывают выпускники на экзаменах, – это только часть учебной субъектности. Другая часть – методы и технологии творческого мышления и научно-творческой деятельности, а их около пятнадцати. В экзаменационные задания входит только мизерная их часть.
Второй параметр качества образования – это уровень развития теоретического мышления учащихся. Это не просто вызубренные параграфы учебников, а знание основных теоретических закономерностей учебных предметов и умение применять эти закономерности для выполнения творческих заданий, а также модернизировать их в процессе этой работы.
Знание человеком сюжета литературного произведения или особенностей питания растений само по себе не представляет особой ценности. Умение составлять на основе знаний разных литературных сюжетов нравственно правильную линию поведения, проектировать новые сюжеты, оценивать отношения людей, используя для этого духовно-нравственные ценности, и есть теоретическое мышление.
Также и с питанием растений. Умение проектировать разнообразные варианты питания, исследовать особенности питания и в зависимости от этого роста растений составлять прогнозы урожайности, суть теоретического мышления. Но ведь во многих школах этому не учат, а требуют элементарного – вызубрить и ответить.
Третий параметр качества образования – уровень воспитанности учащихся. Воспитанность в научном понимании включает в себя важнейшие качества личности: нравственность, самоорганизацию, самостоятельность в деятельности, ответственность, творческое самосовершенствование, умение сотрудничать, умение принимать рациональные решения, умение бесконфликтного общения.
Четвертый параметр, который также как и предыдущие, является интегрированным – уровень культурной идентичности учащихся. Можно выделить несколько уровней культурной идентичности личности. Ознакомительный уровень предполагает владение русским языком на уровне разговорного общения и знания отдельных фактов русской истории и культуры.
Культурно-образовательный уровень предполагает владение русским языком на уровне, обеспечивающем возможности для получения среднего и высшего образования, знание основных фактов русской истории и культуры, основных произведений искусства, элементарных основ православной духовности, изобретений техники и научных открытий и использование их в ежедневной практической деятельности. Однако школа русской культуры должна формировать у детей более высокие, чем перечисленные уровни культурной идентичности.
Культурно-развивающий уровень предполагает свободное владение литературным русским языком, углубленное знание основных фактов русской истории и культуры, использование их в ежедневной практической деятельности для создания творческих проектов.
И, наконец, культурно-творческий уровень определяет свободное владение литературным русским языком, углубленное знание русской истории и основных разделов русской культуры, использование в ежедневной практической деятельности для создания новых культурно-творческих проектов.
Формирование культурной идентичности учащихся в процессе общекультурного развития является главным и ведущим компонентом качества школьного образования. Развитие учебной субъектности, теоретического мышления возможно только на основе изучения, сравнения и анализа культурных ценностей и достижений. Важнейшим условием культурного образования является персонификация культурных достижений путем изучения кратких творческих биографий не только писателей, но и ученых, инженеров, деятелей искусства, творцов духовной культуры.
При этом родная культура должна выполнять роль эталона для сравнения и анализа достижений и ценностей других культур. Эта учебная работа обладает мощным воспитывающим эффектом. Нравственность, самоорганизация, самостоятельность в деятельности, ответственность, творческое самосовершенствование, умение сотрудничать, умение принимать рациональные решения воспитываются на примерах создания и преобразования культурных ценностей, анализа биографий творцов культуры.
Школа русской культуры должна формировать не только носителей, но и творцов русской культуры, имеющих прочный духовно-нравственный фундамент русского мировоззрения.
Валерий Бухвалов, Dr.paed.
Яков Плинер, Dr.paed.
<< Предыдущая Эту страницу просмотрели за все время 4128 раз(а) Следующая >>
Похожие статьи: