Первый Европейский Сабантуй

---

Мне, татарину, даже в самом сказочном сне не могло привидеться, что в центре Риги, в великолепном Верманском саду, будет звучать родная речь, испытаю радость слышать песни моего народа и увижу искрометные танцы в исполнении государственного ансамбля Республики Татарстан.

7 июня 2014 года в Риге прошел Первый Европейский Сабантуй. Это был праздник истинно европейского масштаба, на неё прибыли делегации татар и башкир с флагами Польши, Швеции, Венгрии, Италии, Германии, Финляндии, Бельгии, Чехии, Литвы, Эстонии, Украины, Белоруссии, были представители областей России от Владивостока до Калининграда.

Сабантуй открыли Председатель Госсовета Татарстана, Председатель Координационного совета по делам соотечественников при Президенте России Фарид Мухамедшин, Чрезвычайный и Полномочный посол России в Латвии Александр Вешняков, мэр Риги Нил Ушаков и мэр Альметьевска – нефтяной столицы Татарстана Мазит Салихов. При открытии было зачитано приветственное поздравление президента Латвии Андриса Берзиньша.

Сабантуй - это праздник труда: «сабан» - плуг, «туй» - праздник. История – более тысячи лет, в Латвии празднуется уже 25 лет. Проводится после тяжелых посевных работ. Сделал дело, гуляй смело! Как праздник плуга проведешь, таков и будет урожай! Поэтому гуляли от души – с песнями, с плясками, хороводами, спортивными и шуточными состязаниями; ярмарками, где представлялись изделия народных умельцев и, конечно, с застольями, где меню состояло из национальных блюд: плов, чак-чак, эчпочмак, баурсак, бэлиш (пирог), кайнары или пярямяш – разновидность биляша – круглые, с отверстием посередине. Рижане смогли попробовать экзотические для себя образцы блюд из конины – многим понравилось.

Безусловно, кульминацией праздника была национальная борьба на поясах «Курэш». Перевод простой – «борьба». Мой дедушка Уразмухаммед – борец Астраханского цирка, который неоднократно на арене встречался с легендарным Иваном Поддубным и не всегда проигрывал, за свою жизнь с сабантуя домой привел, наверное, целую отару баранов. Да, раньше главным призом победителю турнира праздника были бараны. Победителем в Риге стал многократный чемпион России и мира Ильяс Галимов как приз он здесь получил помимо барана еще и полноприводный автомобиль «Нива» производства ВАЗа. Он признался, что это его сороковая машина за победу в куреше. Наверное, батыр всех родственников одарил.

Закономерно, что именно Рига приняла I Европейский Сабантуй. Столица Латвии с древних времен является одним из центров культуры многих народов, сохранения национальных традиций татар и башкир, воспитания уважения к обычаем всех национальностей и преемственности поколений.

Перепись жителей 1897 года показала, что на территории нынешней Латвии проживало 1525 татар.

К началу 90-х годов в Латвии проживало 4828 татар. В настоящее время в Латвии осталось чуть более 3000 татар.

В Латвии татары компактно живут в Риге, Даугавпилсе, Вентспилсе, Елгавском районе.

В октябре 1988 года в Риге было создано Татарское культурное общество Латвии «Идель». Возглавил общество бывший крупный военный, ракетчик, полковник, доктор технических наук Заки Зайнуллин, потом 10 лет обществом руководил юрист Ильдус Сабитов, член Консультативного Совета национальностей при Президенте Латвийской Республики. Общество вступило в Ассоциацию национально-культурных обществ Латвии (АНКОЛ). При нем была открыта воскресная школа, собрана хорошая библиотека, проводятся концерты с приглашением артистов из Татарстана и Башкортостана, организованы передачи на татарском языке для Латвийского радио. К обществу примкнули проживающие в Латвии башкиры, казахи, турки. В школе изучали не только татарский, но и арабский, латышский языки. Рижская  община «Иман» стала издавать одноименную газету.

В 2000 году в Риге было создано Латвийское татаро-башкирское культурное общество. К нему примкнули татарские общины городов Вентспилс и Даугавпилс.

С 2002 года издается красочный ежеквартальный бюллетень «Чишмэ».

Ежегодно в летнее время, начиная с 1996 года, организовывается двухнедельный детский лагерь. С 2003 года деятельность татарских обществ курирует Министерство культуры Латвии.

Что и говорить, праздник Сабантуя в Риге удался на славу. Настоящий праздник души и тела. Глаз радовали большое многообразие ярких и красивых нарядов девушек и женщин. Были установлены столы с множеством сувениров и народных изделий, которые представила Палата ремесел Татарстана. Можно было купить расшитые золотом красочные тюбетейки для мужчин и калфаки – для женщин, яркие многоцветные мозаичные тапочки – по-татарски – «чувяки», сапоги «ичиги», так полюбившееся терским и кубанским казакам. Дороговато, конечно, но одна пара такой обуви шьется целый месяц. Были изящные куколки в национальных одеждах, магнитики с картинами из народной мифологии.

Всех порадовали конкурсы с призами. Зрители с интересом наблюдали как солидные мужчины и женщины бежали с коромыслами, а ведра - полные водой, стараясь не пролить ни капли, как детвора с азартом билась подушками, стремясь уронить соперника с бревна. Битье горшков привлекло всеобщее внимание. Как же, ведь сам мэр Риги Нил Ушаков принял в этом участие, довольно успешно.

Разумеется, гвоздем программы уникального праздника стал грандиозный многочасовой концерт. Разнообразием и высоким профессиональным мастерством блистали государственный ансамбль песни и танца Татарстана, ансамбль «Казан егетлэре» (Казанские парни), латвийский ансамбль татар и башкир «Чишма». Всех очаровал баянист Айдар Валиев – настоящий виртуоз. Неутомим был всемирно известный народный артист России Ренат Ибрагимов, его красивый и сильный голос волнами раскатывался над всем Верманском садом. Зрители не могли безучастно сидеть, и выходили танцевать перед красиво оформленной сценой. Он исполнил не менее двадцати песен на татарском и русском языках.

Всеобщее внимание привлекла театрализованная костюмированная постановка обряда татарской свадьбы. Неожиданно, ярко, красочно, эмоционально и трогательно!

Было видно, что праздник привлек внимание многих жителей Риги, туристов различных стран и даже континентов, а также средств массовой информации – десятки телевизионных камер многих телеканалов фиксировали события, корреспонденты газет тут и там брали интервью у участников Сабантуя.

Основные организаторы праздника — латвийское татаро-башкирское культурное общество «Чишма» и Объединение татарской молодежи Европы, общество татар Латвии «Идель», а также Курултай башкир Латвии. В подготовке и проведении Сабантуя приняли участие татарские и башкирские общины Латвии, Литвы, Эстонии, Германии, Польши, Чехии и Великобритании.

Автор этих строк, проживая в Латвии в Лиепае, был в полном неведении, что здесь существуют татарские общества, ансамбли, библиотеки, радиопередачи, молодежные организации в составе Объединения татарской молодежи Европы, даже латвийская федерация национальной борьбы «Эй дар». Оказывается, культурная жизнь моего народа здесь кипит. Это было просто открытием.

Возможно, целесообразно было бы и в Лиепае по примеру русской, украинской, еврейской, польской, немецкой, белорусской создать и татарско-башкирскую общину. Совершенно верно на Сабантуе в Риге сказал Председатель Госсовета Татарстана Фарид Мухамедшин: «Народ исчезает, когда теряет свой язык и культуру». Но скорее всего это невозможно по причине крайней малочисленности. Статистика показывает, что в Лиепае в 1897 году проживало 129 татар, в 1989 году – 281, последние известные данные: в 2000 году было 148 человек. На сегодняшний день, наверняка, значительно меньше.

Благодарен всем кто организовал такой замечательный праздник! Байрам хаерлэ булсен.

Рамазан Назаров

Фото автора